党风廉政要览 [2018年]第16期

濮阳市油田教育中心

 

     

 

 [2018年]第16期   总 第154期

濮阳市油田教育中心纪委  2018年8月25日

领导讲话

 习近平在全国宣传思想工作会议上强调 举旗帜聚民心育新人兴文化展形象 更好完成新形势下宣传思想工作使命任务

【评论】反腐败斗争不会变风转向

宣传教育

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下

古人的读书观

领导讲话

习近平在全国宣传思想工作会议上强调 举旗帜聚民心育新人兴文化展形象 更好完成新形势下宣传思想工作使命任务

来源:新华社 发布时间:2018-08-22 20:30

习近平在全国宣传思想工作会议上强调
举旗帜聚民心育新人兴文化展形象
更好完成新形势下宣传思想工作使命任务
王沪宁主持

  全国宣传思想工作会议21日至22日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,完成新形势下宣传思想工作的使命任务,必须以新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,增强“四个意识”、坚定“四个自信”,自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,坚持正确政治方向,在基础性、战略性工作上下功夫,在关键处、要害处下功夫,在工作质量和水平上下功夫,推动宣传思想工作不断强起来,促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起,为服务党和国家事业全局作出更大贡献。

  中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁主持会议。

  习近平在讲话中指出,党的十八大以来,我们把宣传思想工作摆在全局工作的重要位置,作出一系列重大决策,实施一系列重大举措。在党中央坚强领导下,宣传思想战线积极作为、开拓进取,党的理论创新全面推进,中国特色社会主义和中国梦深入人心,社会主义核心价值观和中华优秀传统文化广泛弘扬,主流思想舆论不断巩固壮大,文化自信得到彰显,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升,全党全社会思想上的团结统一更加巩固。实践证明,党中央关于宣传思想工作的决策部署是完全正确的,宣传思想战线广大干部是完全值得信赖的。

  习近平强调,在实践中,我们不断深化对宣传思想工作的规律性认识,提出了一系列新思想新观点新论断,这就是坚持党对意识形态工作的领导权,坚持思想工作“两个巩固”的根本任务,坚持用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民,坚持培育和践行社会主义核心价值观,坚持文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,坚持提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力,坚持以人民为中心的创作导向,坚持营造风清气正的网络空间,坚持讲好中国故事、传播好中国声音。这些重要思想,是做好宣传思想工作的根本遵循,必须长期坚持、不断发展。

  习近平指出,中国特色社会主义进入新时代,必须把统一思想、凝聚力量作为宣传思想工作的中心环节。当前,我国发展形势总的很好,我们党要团结带领人民实现党的十九大确定的战略目标,夺取中国特色社会主义新胜利,更加需要坚定自信、鼓舞斗志,更加需要同心同德、团结奋斗。我们必须把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,既解决实际问题又解决思想问题,更好强信心、聚民心、暖人心、筑同心。我们必须既积极主动阐释好中国道路、中国特色,又有效维护我国政治安全和文化安全。我们必须坚持以立为本、立破并举,不断增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力。我们必须科学认识网络传播规律,提高用网治网水平,使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量。

  习近平强调,做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。举旗帜,就是要高举马克思主义、中国特色社会主义的旗帜,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作,在学懂弄通做实上下功夫,推动当代中国马克思主义、21世纪马克思主义深入人心、落地生根。聚民心,就是要牢牢把握正确舆论导向,唱响主旋律,壮大正能量,做大做强主流思想舆论,把全党全国人民士气鼓舞起来、精神振奋起来,朝着党中央确定的宏伟目标团结一心向前进。育新人,就是要坚持立德树人、以文化人,建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观,提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,培养能够担当民族复兴大任的时代新人。兴文化,就是要坚持中国特色社会主义文化发展道路,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。展形象,就是要推进国际传播能力建设,讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力和中华文化影响力。

  习近平指出,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,是全党特别是宣传思想战线必须担负起的一个战略任务。要做好做强马克思主义宣传教育工作,特别是要在学懂弄通做实新时代中国特色社会主义思想上下功夫。要把坚定“四个自信”作为建设社会主义意识形态的关键,坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。要把握正确舆论导向,提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力,巩固壮大主流思想舆论。要加强传播手段和话语方式创新,让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。要扎实抓好县级融媒体中心建设,更好引导群众、服务群众。要旗帜鲜明坚持真理,立场坚定批驳谬误。要压实压紧各级党委(党组)责任,做到任务落实不马虎、阵地管理不懈怠、责任追究不含糊。

  习近平强调,宣传思想工作是做人的工作的,要把培养担当民族复兴大任的时代新人作为重要职责。重中之重是要以坚定的理想信念筑牢精神之基,坚定对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的自信。要强化教育引导、实践养成、制度保障,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,引导全体人民自觉践行。要抓住青少年价值观形成和确定的关键时期,引导青少年扣好人生第一粒扣子。要广泛开展先进模范学习宣传活动,营造崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的浓厚氛围。要大力弘扬时代新风,加强思想道德建设,深入实施公民道德建设工程,加强和改进思想政治工作,推进新时代文明实践中心建设,不断提升人民思想觉悟、道德水准、文明素养和全社会文明程度。要弘扬新风正气,推进移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,焕发乡村文明新气象。

  习近平指出,要引导广大文化文艺工作者深入生活、扎根人民,把提高质量作为文艺作品的生命线,用心用情用功抒写伟大时代,不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作,书写中华民族新史诗。要坚持把社会效益放在首位,引导文艺工作者树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,自觉讲品味、讲格调、讲责任,自觉遵守国家法律法规,加强道德品质修养,坚决抵制低俗庸俗媚俗,用健康向上的文艺作品和做人处事陶冶情操、启迪心智、引领风尚。要推出更多健康优质的网络文艺作品。要推动公共文化服务标准化、均等化,坚持政府主导、社会参与、重心下移、共建共享,完善公共文化服务体系,提高基本公共文化服务的覆盖面和适用性。要推动文化产业高质量发展,健全现代文化产业体系和市场体系,推动各类文化市场主体发展壮大,培育新型文化业态和文化消费模式,以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感。要坚定不移将文化体制改革引向深入,不断激发文化创新创造活力。

  习近平强调,要不断提升中华文化影响力,把握大势、区分对象、精准施策,主动宣介新时代中国特色社会主义思想,主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事,让世界更好了解中国。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。要完善国际传播工作格局,创新宣传理念、创新运行机制,汇聚更多资源力量。

  习近平指出,要加强党对宣传思想工作的全面领导,旗帜鲜明坚持党管宣传、党管意识形态。要以党的政治建设为统领,牢固树立“四个意识”,坚决维护党中央权威和集中统一领导,牢牢把握正确政治方向。要加强作风建设,坚决纠正“四风”特别是形式主义、官僚主义。宣传思想干部要不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野,增强本领能力,加强调查研究,不断增强脚力、眼力、脑力、笔力,努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。

  王沪宁在主持会议时表示,习近平总书记的重要讲话,站在新时代党和国家事业发展全局的高度,深刻总结了党的十八大以来党的宣传思想工作的历史性成就和历史性变革,深刻阐述了新形势下党的宣传思想工作的历史方位和使命任务,深刻回答了一系列方向性、根本性、全局性、战略性重大问题,对做好新形势下党的宣传思想工作作出重大部署。讲话总揽全局、视野高远、内涵丰富、思想精深,是指导新形势下党的宣传思想工作的纲领性文献。我们要认真学习领会,把思想和行动统一到讲话精神上来,全力以赴抓好各项任务落实。

  中共中央政治局委员、中央宣传部部长黄坤明在总结讲话中指出,要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻落实习近平总书记关于宣传思想工作的重要思想,增强“四个意识”、坚定“四个自信”,自觉肩负起新形势下宣传思想工作的使命任务,锐意改革创新,勇于担当作为,奋力开创宣传思想工作新局面,为党和国家事业发展提供坚强思想保证和强大精神力量。

  中央网信办、文化和旅游部、人民日报社、中央广播电视总台、北京市、广东省负责同志作交流发言。

  部分中共中央政治局委员,中央书记处书记出席会议。

  中央宣传思想工作领导小组成员,各省区市和计划单列市、新疆生产建设兵团、中央宣传文化系统各单位,中央和国家机关有关部门、有关人民团体,中管金融企业、部分国有重要骨干企业和高校,军队有关单位负责同志等参加会议。(记者 张晓松、黄小希)

 

【评论】反腐败斗争不会变风转向

来源:中国纪检监察报 发布时间:2018-08-22 06:44 

“反腐败斗争必须坚定不移抓下去,不会变风转向。”

  习近平总书记在中央军委党的建设会议上,用这一旗帜鲜明、掷地有声的宣言,再次宣示了我们党把反腐败斗争进行到底的坚强意志和坚定决心,士气为之鼓舞,人心为之振奋!

  反腐败斗争不会变风转向,是对民心所向的庄严承诺。一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。“人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和打击。人民群众最痛恨腐败现象,我们就必须坚定不移反对腐败。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央顺应民心所向,以猛药去疴、重典治乱的决心和刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,着力解决人民群众反映最强烈、对党的执政基础威胁最大的突出问题,坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍,坚定不移“打虎”“拍蝇”“猎狐”。深入推进反腐败斗争,向固化的利益藩篱宣战,对党内盘根错节的问题开刀,必然会遇到巨大阻力、面临巨大困难、经受巨大挑战。这不仅要有坚定的决心,还要有巨大的勇气和强大力量的支持。在这场关系党和国家前途命运、人心向背的伟大斗争面前,“不是没有掂量过。但我们认准了党的宗旨使命,认准了人民的期待。”习近平总书记斩钉截铁地说。正是以“民心是最大的政治”为指向和依归,力度、广度、深度堪称空前的反腐败斗争得到了人民群众的大力支持,反腐败斗争压倒性态势已经形成并巩固发展。只有以反腐败永远在路上的坚韧和执着,踩着不变的步伐,才能凝聚“最大共识”、团结“最强力量”打赢反腐败正义之战,才能跳出历史周期率,确保党和国家长治久安。

  反腐败斗争不会变风转向,是须臾不忘“斗争形势依然严峻复杂”的警醒。党的十九大和十九届中央纪委二次全会均强调“反腐败斗争形势依然严峻复杂”,绝非空穴来风。从十九大以来查办的腐败案件和十九届中央首轮巡视发现的问题来看,政治问题和经济问题交织、区域性腐败和领域性腐败交织、用人腐败和用权腐败交织、“围猎”和甘于被“围猎”交织等问题依然突出;有的地方和部门出现了扶贫、涉农、医保、低保资金都敢贪敢挪的恶性腐败,而且腐败分子拿这些钱来行贿买官;一些腐败分子贪腐胃口之大、数额之巨、时间之长、情节之恶劣,令人触目惊心……反腐败是一场输不起的斗争,决不能半途而废、功亏一篑,必须坚定不移、精准有序,更有效地遏制增量、更有力地削减存量,推动反腐败斗争压倒性态势向压倒性胜利转化。要坚持无禁区、全覆盖、零容忍,坚持重遏制、强高压、长震慑,坚持受贿行贿一起查,健全完善权力运行制约和监督体系,扎紧制度笼子,不给权力脱轨、越轨留空子。

  反腐败斗争不会变风转向,是对错误论调的有力回击。随着反腐败斗争步履不停、高压恒久、持续深入,党内外出现了一些值得注意的模糊认识和错误言论,比如,反腐让干部不作为,反腐影响经济发展,反腐应当缓缓手,以及“自黑论”“降温论”“过头论”等。同时,也不乏某些别有用心之人、某些境外媒体对其赋予某些偏颇想象,认为反腐是权宜之计,甚至污蔑为“权力斗争的工具”。种种噪音杂音不断变着花样出现,或是“有色眼镜”摘不掉看什么都失真,或是影视剧看多了“入戏太深”,或是私心杂念作怪希望松一点宽一点。当然,也不排除少数人眼见泰山压顶、心知大事不妙,怕大限来临,怕在劫难逃,怕引火烧身,故而有意把水搅浑,企图阻碍反腐进程。事实胜于雄辩,无论是看十八届中央交出的五年反腐数据、名单、案例,还是看十九大以来围绕强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉进行的一系列改革创新,或者看新闻数一数最近投案自首的省部级、厅局级干部又多了几个……中国共产党反腐败不是看人下菜的“势利店”,不是争权夺利的“纸牌屋”,也不是有头无尾的“烂尾楼”,行动是最有力的回答。

  党中央坚定不移反对腐败的决心没有变、不会变,巩固压倒性态势、夺取压倒性胜利的“手”“足”就要抓铁有痕、踏石留印,以上下同欲、万众一心、决战决胜换来海晏河清、朗朗乾坤!(记者 陈治治)

宣传教育

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下

来源:中国纪检监察报 发布时间:2018-08-17 08:01:32

“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。面对世界大发展大变革大调整的新形势,为更好推进人类文明进步事业,我们必须登高望远,正确认识和把握世界大势和时代潮流。

——习近平2018年6月10日在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上的讲话

“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”出自《孟子·尽心上》。这句话表面上是说泰山之高,实际上讲的是“站得高,看得远”的道理。正因为在修齐治平的过程中寻求突破、超越自我,孔子才能不断提升自我,最终达到“从心所欲,不逾矩”的境界。而孔子躬身实践的这一人生智慧,对于今天的我们来说也极具借鉴意义。

从字面上看,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”首先包含的是寻求突破、超越自我的内涵。可以说,正是因为这份勇于攀登的锐气,孔子才能在征服东山后,登顶更高的泰山。仔细思考,我们格物致知、谋事创业的过程又何尝不是如此?在众多的古籍善本、名言典故之中,鸿儒学士们早已为我们指明了方向,告诉我们惟有不断突破、超越自我,方能“干霄凌云,而为栋梁之用”。《礼记》中的“苟日新、日日新、又日新”讲的是一种突破,告诉我们每天都应该有所变化。《朱子语类》中的“为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进”讲的是一种突破,告诉我们应该以发展的眼光来做学问,才能有所长进,也即是我们所说的突破。而《孟子》中同样也有一句名言晓谕后世:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”忧患、穷困、挫折等在带给人们困扰的同时也最能锻炼人,只要能够突破这些屏障,必然可以实现能力提升。历览中国历史发展轨迹,无数的理论研究、科学创造的产生也都印证了这一道理。儒家经典传承千年,逐渐发展出程朱理学、陆王心学等学派,这正是儒家学者守正出新、屡开新境的结果;古代印刷技术源远流长,逐渐发展出雕版印刷、活字印刷,这正是能工巧匠夜以继日、不断改良的结果;古代造纸技术不断变迁,在东汉时期发明出蔡侯纸,这正是古代劳动人民苦心钻研、不断创新的结果。

从东山到泰山,是身体力行、自我超越;从“小鲁”到“小天下”,则包含着一种“登高望远”的哲学智慧。笔者认为,这里的“登高望远”表达的不只是地理高度带给人的视觉冲击,更应该是眼界、胸襟和境界的高度,反映的是《孟子》中对知识学问、长远大局等问题的深度思考。正如《孟子·尽心上》所说:“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”一个人如果欣赏过大海的波澜壮阔,又怎会陶醉于江河的涟漪;一个人如果求学于圣人门下,又怎会被其它的学说吸引。可以说,这句话恰巧是孟子对“登高望远”哲学的补充和印证。古之圣贤大多拥有超凡的眼界、胸襟、气魄和追求,他们留下了许多警世良言勉励后世学者“站得高,看得远”。《左传》提出“君子务知大者远者,小人务知小者近者”,金缨说“君子之心不胜其小,而气量涵益一世”,而“登山始觉天高广,到海方知浪渺茫”“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”等诗句皆是古人看山望远之后的有感而发,揭示了拥有大眼界、大胸怀的可贵。不止如此,古人还常将道理寄托于寓言故事启发后人,《庄子·秋水》中河伯“长见笑于大方之家”的故事最能反映眼界狭隘的危害。因此,我们一定要不断开阔眼界和心胸,提升自己的境界。

不只是对个人,从国家层面来看,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”中所包含的“登高望远”思想也同样适用。要理解这一内涵,就应该立足于中国传统的“和合”文化进行思考。中华民族自古以来,都把“和”视作天下之大道,希望万国安宁、和谐共处,而这个“和”就是我们民族所拥有的胸襟和气魄。《中庸》提出:“和也者,天下之达道也。”这是开门见山地指出“和”是天下共同遵行的大道。《论语》指出:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。”这是在告诉我们,礼的应用当以和谐为贵,古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于依礼行事,大事小事均应依此为准。《周易》讲道:“保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”其意思是说,能够保持“太和”,即最大的和,就有利于正道,天下万物就能生生不息,万国就能美好安宁。而“协和万邦”“和衷共济”“亲仁善邻”“和而不同”等也体现了华夏民族“和合共生”的博大胸襟。习近平总书记曾多次在公开场合围绕“和合”文化阐述自己的观点,他指出“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”,“中华民族传统文化的精神也正是在于这种伟大的和谐思想”。面对复杂多变的国际形势和严峻突出的全球性问题,中华民族愿意同世界各国人民和睦相处、和谐发展,共谋和平、共护和平、共享和平。(谢毅)

 

古人的读书观

来源:学习时报 发布时间:2018-08-21 08:00 

古代社会,教育条件比较简陋,教师比较短缺,读书学习门槛较高。然而古人非常喜欢读书学习,他们在很早的时候就认识到读书学习的重要性,而且在学习、工作、生活中不断检验这种重要性。

  修身立德

  通过读书,可以正心、育德,更好地从事自己的事业,更好地为社会和国家作贡献。傅玄说:“立德之本,莫尚乎正心。”读书可以为“正心”提供涵养源。明朝末年有一个叫杨维岳的人,“生而孝谨,好读书”,这对他养成正确的道德观有着很大的影响,“毅然自守以正”。他在读书中,将古人的道德仁心铭记于心,读到感触之深之处,流泪以敬之,“尝读书,至忠孝大节,往往三复流涕”。他对文天祥的自爱、有节、忠诚的人格非常景仰,“画像祀之”。等到崇祯自缢,清军南下,下令剃发,“维岳不肯”。周围的人们劝告他暂避风头、妥协退让,杨维岳以“吾死耳”而答之。他的儿子走到他跟前哭泣,他下定决心以死殉国:“小子,吾平生读书何事?一旦苟全幸生,吾义不为。吾今得死所矣!小子何泣焉?”随后,他“不食七日”“顷之遂卒”。如果不读书或者读书力度不够,就不可能有如此之决心,正心、育德之事就不可能做好。

  道光时期的名臣陶澍在给好友周石芳的回信中,告诫他要让子女多读书:“尊府深仁厚德,积累自不待言。惟于读书一事,悠悠忽忽,毫不介意,大有倚恃名父坐享富贵之意。不知名门世家之子,京师中落寞何限?一旦失势,欲如常人而不可得。世俗炎凉,大抵如斯。求其可久,惟有精进之一法。”出身名门世家,更应该读书正心养德,如若沾染不良习气,一旦政治气候突变,没有好的品德和才华作支撑,很快会走上衰微之路。

  解决难题

  《围炉夜话》中说:“士既多读书,必求读书而有用。”这里的“有用”是指通过读书能够解决实际难题。《呻吟语》中说:“学识一分不到,便有一分遮障,譬之掘河分隔,一界土不通,便是一段流不去,须是冲开,要一点碍不得。”有了更多的“学识”,才能更好地“冲开”障碍。明末清初思想家顾炎武提倡经世致用之学,他所提倡的“通儒之学”就是面向社会、实践和现实的:“综贯百家,上下千载,详考其得失之故,而断之于心,笔之于书。其术足以匡世,其言足以救世,是谓通儒之学。”陶澍则将读书解决实际难题概括为“实学”:“有实学,斯有实行,斯有实用;非是,则五石之匏,非不枵然大也,其中乃一无所有。”陶澍的这段话意在强调学以致用、解决实际难题的重要性。

  明成祖时期,有一个官员叫周忱,于永乐二年(1404年)中进士,后“进学文渊阁”,阅读大量皇家藏书,不断累积自己的知识和学问。周忱被任命为刑部主事,“浮沉郎署二十年,人无知者”。然而,人生前期的知识沉淀和阅历积累,为其后来才华的施展奠定了基础。明宣宗时期,江南财税没有得到系统梳理,缺一个能吏进行管理。当时大学士杨荣推荐周忱,“迁忱工部右侍郎,巡抚江南诸府,总督税粮”。等到周忱去了江南之后,从实践中了解到许多豪族“不肯加耗”、许多贫困群众逃亡这些重要的事实。他把读书积累的知识和经验运用到解决江南“税额益缺”问题中,处理得游刃有余。周忱创设制度,“令出耗必均”;分解调配粮长权力,将屯粮、验粮、收粮程序设计得更加科学合理;整合财政、交通等部门资源,确保国家对江南税额收取顺利进行。任职期间的周忱政绩卓著:“终忱在任,江南数大郡,小民不知凶荒,两税未尝逋负,忱之力也。”

  以学资政

  古代有才华的思想家在经历复杂人世之后,静下心来读书,收获颇丰。南宋思想家陈亮从狱中出来后,“归家读书,所学益博”。陈亮钻研典籍,穷极义理之说,“以积累为工”“以涵养为正”,学问人生名于一时。陈亮的才华得到皇帝赏识,“御笔擢第一”,被授予官职。比较可惜的是,陈亮还没有大展宏图就去世了,但其学术文章留了下来。西汉名臣黄霸因事被关进监狱,在狱中,秉持“朝闻道,夕死可矣”的理念,向经学专家夏侯胜学习《尚书》,体现了他不畏困难、坚持学习的精神。在狱中,黄霸学习积淀,为日后出狱成为干练循吏奠定了扎实基础。

  开拓眼界

  古人求学读书,有一类是为了开拓自己眼界。许多有作为有眼光的官员亦喜欢与博闻多才的人交往,目的亦是为了开拓眼界,充实人生的价值与意义。宋朝的林逋,是当时有名的诗人,其志向不仅在于仕宦,而且在于通过自身学识的增长来实现人生理想。青少年时期的林逋致力于学,他能避免章句之学,做学问追求达到古人提倡的恬淡高雅的境界,虽然“家贫衣食不足”,仍然能够守于学业、安于贫困。后来,他定居西湖孤山,专心务学,写出许多诗文传世。宋真宗闻其名,“赐粟帛”“诏长史岁时劳问”。杭州知州“每造其庐,清谈终日而去”,羡慕其学问文章,与其探讨切磋,充实人生体验、开拓自身眼界,令人称羡。有了学问文章,品人论世自然有其独到之处。林逋游临江时,见到刚中进士但是“未有知者”的李谘时,当即论李谘:“此公辅器也”。后来,李谘果为国之重臣。其品人之准可见一斑。林逋去世时,宋仁宗“嗟悼”“赐谥和靖先生”。(作者:石志刚)